عبودية
ليس كل ما يجب أن يترك أثرا على تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي هو على السطح شيء إيجابي. لكننا نعلم أن هناك بعض الأشياء الفظيعة للغاية التي حدثت للسكان السود في أمريكا والتي لا يمكن إنكارها جزء كبير من تاريخ الشعب. لذا فإن أي مسح لتاريخ السود لا يمكن أن يكتمل بدون مناقشة العبودية.
قلة من شعوب الأرض لديها مثل هذا الحدث المهين للغاية لتصبح جزءًا مركزيًا من تراثهم وماضيهم. نعم ، عانت القبائل والأعراق الأخرى من العبودية بما في ذلك الهنود الأمريكيين والعبرانيين القدماء. ربما تكون العبودية أكثر أهمية بالنسبة لعلم النفس الخاص بالثقافة الأمريكية الأفريقية لأنها الحدث التاريخي المركزي الذي أطلق انطلاقهم كمواطنين في هذا البلد.
لم تكن جنسية مولودة في النبلاء والشرف كما يمكن أن يشير إليه العديد من الآخرين في أمريكا. لا أن تأتي إلى أمريكا لأن العبيد سيأتون إلى أمريكا بقيمة أقل قليلاً من مواطنيهم من الثروة الحيوانية الشائعة. ومن المؤكد أن حياة العبيد في العقود الأولى من التاريخ الأمريكي كانت عصيبة للغاية. تم إساءة معاملة العبيد وحرمانهم من أي شيء قد نسميه اليوم حتى حقوق الإنسان الأساسية.
من الصعب اكتساب أي منظور حول هذه الجريمة البشعة ضد الإنسانية مثل العبودية باستثناء وضع سياق أن هذه الممارسة البربرية لم تنشأ في أمريكا ولكنها جاءت إلى شواطئنا كجزء من خلفية العديد من الناس بما في ذلك الهولنديون والفرنسيون و الانجليزية.
في بعض النواحي ، كانت العبودية تطورًا لنظام غطاء المحرك الخاسر ، حيث يتاجر المهاجر بعدد معين من سنوات الخدمة للماجستير مقابل دفع تكاليف سفره إلى أمريكا. ولكن في حالة الأفارقة الذين تم جلبهم على السفن كعبيد ، لم تكن هناك رغبة في الدخول في قيود للعمل كممتلكات حتى الموت.
إن استحالة الأمل في هذا الوضع يكاد يكون من المستحيل على أي منا ، أسود أو أبيض ، في أمريكا الحديثة أن يدرك أو يقدر. لكن جهود العبيد لتحرير أنفسهم والقيام بذلك في نهاية المطاف باستخدام السكك الحديدية تحت الأرض أو وسائل أخرى هي شهادة على الإرادة البشرية وهذا الأمل هو شيء يصعب للغاية سحقه في قلب الإنسان.
هل خرج أي شيء جيد من إرث العبودية في هذا البلد؟ حسنًا ، تم ترسيخ رابطة تم تشكيلها في قلوب شعب بشكل دائم خلال تلك السنوات الرهيبة. الموسيقى التي استخدمها العبيد لإبقاء معنوياتهم على قيد الحياة تم نقلها إلينا كإرث غني من الروحانية التي نعتز بها لأنهم ولدوا تحت معاناة لا إنسانية.
كان الشيء الوحيد الذي كان خروجًا دائمًا من العبودية في المجتمع الأمريكي الأفريقي هو الشعور بالعزم على عدم العودة إلى مثل هذا الوقت والقتال الذي تم حرقه عميقًا في روح شعب للقتال بغض النظر عن المدة أو مدى الصعوبة لكسب الحقوق المدنية للمواطنين الكامل في هذا البلد. لم يكن هذا ليحدث بعمق حتى أن الناس الذين جاءوا إلى هنا وتم تحديدهم فقط من خلال لون البشرة لم يتحملوا العبودية معًا. قبل أن يتم الضغط على مختلف الشعوب الذين أصبحوا عبيدًا في الخدمة ، كانوا من قبائل كثيرة والعديد من الناس في جميع أنحاء أفريقيا وخارجها. كانت جنسياتهم قبلية وكان لديهم اعتزاز طبيعي بشعب وعادات وعلاقات عائلية وتاريخ سيحصل عليه أي شعب. تمزق كل هذا عندما تم نقلهم إلى العبودية.
ولكن في الفراغ الذي تركته تلك العلاقات الحاسمة ، ولدت أخوة جديدة للأميركيين الأفارقة. والفخر الذي نشأ في هذه الأمة الجديدة قوي واستمر في البناء طوال العقود. إنه مبني على تاريخ فخور وقيادة فخورة. كان هناك الكثير من النضالات والمزيد من الصعوبات وكل شيء ليس مثاليا بأي مقياس. ولكن يمكن أن يكون الشعب الأمريكي الأفريقي فخورًا بمدى التقدم الذي وصلت إليه الثقافة واستخدام هذا الفخر للضغط من أجل تحقيق إنجازات أكبر في المستقبل.
PPPPP 700
ليس كل ما يجب أن يترك أثرا على تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي هو على السطح شيء إيجابي. لكننا نعلم أن هناك بعض الأشياء الفظيعة للغاية التي حدثت للسكان السود في أمريكا والتي لا يمكن إنكارها جزء كبير من تاريخ الشعب. لذا فإن أي مسح لتاريخ السود لا يمكن أن يكتمل بدون مناقشة العبودية.
قلة من شعوب الأرض لديها مثل هذا الحدث المهين للغاية لتصبح جزءًا مركزيًا من تراثهم وماضيهم. نعم ، عانت القبائل والأعراق الأخرى من العبودية بما في ذلك الهنود الأمريكيين والعبرانيين القدماء. ربما تكون العبودية أكثر أهمية بالنسبة لعلم النفس الخاص بالثقافة الأمريكية الأفريقية لأنها الحدث التاريخي المركزي الذي أطلق انطلاقهم كمواطنين في هذا البلد.
لم تكن جنسية مولودة في النبلاء والشرف كما يمكن أن يشير إليه العديد من الآخرين في أمريكا. لا أن تأتي إلى أمريكا لأن العبيد سيأتون إلى أمريكا بقيمة أقل قليلاً من مواطنيهم من الثروة الحيوانية الشائعة. ومن المؤكد أن حياة العبيد في العقود الأولى من التاريخ الأمريكي كانت عصيبة للغاية. تم إساءة معاملة العبيد وحرمانهم من أي شيء قد نسميه اليوم حتى حقوق الإنسان الأساسية.
من الصعب اكتساب أي منظور حول هذه الجريمة البشعة ضد الإنسانية مثل العبودية باستثناء وضع سياق أن هذه الممارسة البربرية لم تنشأ في أمريكا ولكنها جاءت إلى شواطئنا كجزء من خلفية العديد من الناس بما في ذلك الهولنديون والفرنسيون و الانجليزية.
في بعض النواحي ، كانت العبودية تطورًا لنظام غطاء المحرك الخاسر ، حيث يتاجر المهاجر بعدد معين من سنوات الخدمة للماجستير مقابل دفع تكاليف سفره إلى أمريكا. ولكن في حالة الأفارقة الذين تم جلبهم على السفن كعبيد ، لم تكن هناك رغبة في الدخول في قيود للعمل كممتلكات حتى الموت.
إن استحالة الأمل في هذا الوضع يكاد يكون من المستحيل على أي منا ، أسود أو أبيض ، في أمريكا الحديثة أن يدرك أو يقدر. لكن جهود العبيد لتحرير أنفسهم والقيام بذلك في نهاية المطاف باستخدام السكك الحديدية تحت الأرض أو وسائل أخرى هي شهادة على الإرادة البشرية وهذا الأمل هو شيء يصعب للغاية سحقه في قلب الإنسان.
هل خرج أي شيء جيد من إرث العبودية في هذا البلد؟ حسنًا ، تم ترسيخ رابطة تم تشكيلها في قلوب شعب بشكل دائم خلال تلك السنوات الرهيبة. الموسيقى التي استخدمها العبيد لإبقاء معنوياتهم على قيد الحياة تم نقلها إلينا كإرث غني من الروحانية التي نعتز بها لأنهم ولدوا تحت معاناة لا إنسانية.
كان الشيء الوحيد الذي كان خروجًا دائمًا من العبودية في المجتمع الأمريكي الأفريقي هو الشعور بالعزم على عدم العودة إلى مثل هذا الوقت والقتال الذي تم حرقه عميقًا في روح شعب للقتال بغض النظر عن المدة أو مدى الصعوبة لكسب الحقوق المدنية للمواطنين الكامل في هذا البلد. لم يكن هذا ليحدث بعمق حتى أن الناس الذين جاءوا إلى هنا وتم تحديدهم فقط من خلال لون البشرة لم يتحملوا العبودية معًا. قبل أن يتم الضغط على مختلف الشعوب الذين أصبحوا عبيدًا في الخدمة ، كانوا من قبائل كثيرة والعديد من الناس في جميع أنحاء أفريقيا وخارجها. كانت جنسياتهم قبلية وكان لديهم اعتزاز طبيعي بشعب وعادات وعلاقات عائلية وتاريخ سيحصل عليه أي شعب. تمزق كل هذا عندما تم نقلهم إلى العبودية.
ولكن في الفراغ الذي تركته تلك العلاقات الحاسمة ، ولدت أخوة جديدة للأميركيين الأفارقة. والفخر الذي نشأ في هذه الأمة الجديدة قوي واستمر في البناء طوال العقود. إنه مبني على تاريخ فخور وقيادة فخورة. كان هناك الكثير من النضالات والمزيد من الصعوبات وكل شيء ليس مثاليا بأي مقياس. ولكن يمكن أن يكون الشعب الأمريكي الأفريقي فخورًا بمدى التقدم الذي وصلت إليه الثقافة واستخدام هذا الفخر للضغط من أجل تحقيق إنجازات أكبر في المستقبل.
PPPPP 700
تعليقات
إرسال تعليق